اللسان " ، حدثنا بالكتاب أحمد بن محمد بن عنبسة عن أبي التقى هشام بن عبد الملك ، عن يحيى بن سعيد هذا ، وفي ذلك الكتاب أحاديث لا يتابع عليها ، وهو بين الضعف ( 1 ) . ذكرناه للتمييز بينهما . 6836 - ع : يحيى ( 2 ) بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل ابن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ويقال : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد الأنصاري . النجاري ، أبو سعيد المدني قاضي المدينة .

--> ( 1 ) وذكره ابن حبان في " المجروحين " وقال : " كان ممن يروي الموضوعات عن الاثبات والمعضلات عن الثقات لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار لأهل الصناعة " ( 3 / 123 ) ، وضعفه مسلمة بن قاسم الأندلسي ، وقال الساجي : عنده مناكير ( تهذيب : 11 / 221 ) ، كما ضعفه الحافظان : الذهبي ، وابن حجر ( 2 ) طبقات ابن سعد : 9 / الورقة 221 ، وتاريخ الدارمي ، الترجمتان : 16 - 17 ، وتاريخ خليفة : 420 ، وطبقاته : 270 ، وتاريخ البخاري الكبير : 8 / الترجمة 2980 ، وثقات العجلي ، الورقة 57 ، والمعرفة ليعقوب : 1 / 635 ، 648 ، 649 ، 650 ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي ( انظر الفهرس ) ، والسنن الكبرى للنسائي : 308 ، والقضاة لوكيع : 3 / 241 ، والجرح والتعديل : 9 / الترجمة 620 ، وتقدمة الجرح والتعديل : 72 ، وثقات ابن حبان : 5 / 521 ، وعلل الدارقطني : 1 / الورقة 134 ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة 195 ، والارشاد للخليلي ، الترجمة 33 ، وتاريخ بغداد : 14 / 101 ، والسابق واللاحق : 369 ، والتعديل والتجريح للباجي : 3 / 1216 ، والجمع لابن القيسراني : 2 / 561 ، ومعجم البلدان : 1 / 709 و 2 / 425 ، والكامل في التاريخ : 5 / 274 ، 508 ، 511 ، وسير أعلام النبلاء : 5 / 468 ، وتذكرة الحفاظ : 1 / 137 ، والكاشف : 3 / الترجمة 6280 ، والعبر : 1 / 195 ، 311 ، 357 ، وتذهيب التهذيب : 4 / الورقة 156 ، ومعرفة التابعين ، الورقة 46 ، وتاريخ الاسلام : 6 / 149 ، ونهاية السول ، الورقة 427 ، وتهذيب التهذيب : 11 / 211 ، والتقريب ، الترجمة 7559 ، وشذرات الذهب : 1 / 212